第298章 欢愉教义,真正的欢愉
欢愉教会的建筑充满云海风情,不似祁国那般。
宫殿多用圆形石柱支撑,圆柱的间距,门窗的位置,都非常有讲究。
以大门为中轴线,左右两侧望去仿佛复制出来的一样,非常讲究对称美。
且在宫殿的墙壁,横梁,山墙等区域有着精美的雕刻。
多是男欢女爱的场景。
各式各样的姿势,双人、多人,各式各样的雕刻,简直像是一场严谨且丰富的教学资料。
欢愉教会发展的时间虽然不长,但内部早就有了极其严格的等级划分。
目前欢愉教会有七个等级。
一:教民。
所有愿意奉行欢愉教会宗旨,并且接受欢愉教会洗礼的人,都可以称之为教民。
二:修士
已经脱离肉身欲望,开始追寻本我的觉悟者。
在欢愉教会,欢愉有三种形式,三种境界。
1:本能欢愉。
不论是男欢女爱,还是口腹享受等等的欲望,统统归结于本能欢愉。
本能的欲望是欢愉教会所推崇的追求。
但并不是全部。
在本能欲望之上,还有两层境界。
2:本我欢愉。
所谓本我欢愉,即超越了本能欲望的追求,一种更高级的欢愉。
这种欢愉重在了解自身,以发展自身为乐趣,为追求。
有人喜欢学习音律,有人喜欢学习绘画,有人喜欢学习手工制造,所有此类学习,增强自身的行为都属于本我欢愉。
3:超我欢愉。
将欢愉的追求从自身的提升,变成一种价值实现,一种社会行动。
有人为宣扬教义,让更多人投入欢愉教会,感到欢愉。
有人为救助他人,得到别人的感激与赞美,感到欢愉。
有人为参与管理,得到别人的恐惧与敬畏,感到欢愉。
诸如此类,以自身行动影响他人的追求,并且从中得到欢愉,都属于超我欢愉。
三:教士。
已经走上本我欢愉之路,追求自身提升的悟道者。
他们坚定且自信地行走于自己所追求的道路。
四:神官。
已经达到超我欢愉的寻道者。
他们主要负责传道工作,从教民中筛选可以超脱本能欲望的教民,然后加以培养。
至于那些沉迷于本能欲望,几乎无法脱离的教民,他们亲切地称之为羔羊。
字面意思,只能为教会提供欲望之力的牲畜。
五:殿主。
一方神殿的管理者,几乎相当于一方土皇帝。
六:主教。
一片区域的管理者。
目前云罗半岛有三位主教,分别负责北部教区,中部教区,南部教区。
七:教主。
欢愉教主的主宰者,创建者。
今日的欢愉神殿,格外不同。
欢愉神殿有六院。
前殿传道宫,无数教民在这里接受洗礼,深入了解欢愉的意义。
中央敬神宫,供奉着欲望主神的神像,以及七情六欲两位使徒,并不对教民开放。
左右两侧分别是召开大型讲座,以及供教民们在此小憩的休息室。
后院则是欢愉神殿工作人员生活的地方。
随着欢愉教会的壮大,不论日夜,都能听到教民们在传道宫,互相验证教义的战斗声。
真可谓是热血涌动,奋力而为,汗流浃背,精疲力竭。
教民之虔诚,对教义深入探讨的精神,充分体现欢愉教会的深入人心。
但今天,情况很诡异。
却见一位身材高挑的女子,莲步婀娜,自传道宫的走廊走过,向神殿内部而来。
她全身笼罩在无暇的白袍之内,便是头上也包裹着白巾,仅仅露出一双秋水般的眸子。
那双眼睛犹如会说话一般,有着无穷的魅力。
让人不由自主想要深入了解其主人的内心,过往,以及一切!
她走过之处,本应该激烈讨论欢愉教义的教民们莫名顿悟,似是大彻大悟的苦行僧,无不进入圣贤状态,思考起人生的意义。
自己在哪里?
为什么来这里?
将要到哪里去?
人活着是为了什么?
他们从未感受过,人生竟然会有这么多的疑惑。
他们从未感受过,人生竟然会有这么多的痛苦。
对未知的疑惑,对不解的渴望。
一时间,战斗之声彻底消失,只剩下无尽的痛苦与哀叹。
而他们的变化,并未引起女人的注意。
她仿若初入无人之境,轻而易举地来到中央敬神宫。
一位老人在此等候多时。
他须发洁白,但精神抖擞,身材魁梧,丝毫不像是这个年龄的人。
老人正是圣光城欢愉神殿殿主——五堰。
一位与圣光城无数贵族谈笑风生的大人物。
然而这位普通人眼里的大人物,在女人出现的瞬间变得异常狂热。
他虔诚地匍匐在地。
一步一叩首,郑重地来到女人面前。
而后,以侍奉神明般的态度,亲吻着女人脚尖前的地面。
做完一切,他并没有起身,而是就这么趴在地面上,激动喊道:“恭迎教主。”
然而面对殿主五堰如此虔诚的态度,女人盈盈如水的眸子不曾有半点波澜,宛若司空见惯,又好似本该如此。
天地间的生灵注定了要匍匐在她的脚下。
五堰也并未感觉有问题。
他匍匐着,禀报道:“教主,您的寝宫已经收拾完毕。”
“一切用品皆是全新。”
“房间每日点三次青光草,不曾有半点误差。”
青光草,一种很特别的灵物。
点燃之后会散发很淡的香气,这种香气不仅仅能提神,更能净化周围的一切。
尘埃污秽。
甚至负面能量。
当然,这种效果有时间限制。
通常不会超过十二个小时。
五堰话音顿了顿,继续解释道:“除了您钦点的无垢圣女,再无任何人接近寝宫十米处。”
这也是欢愉教会的规矩。
除了无垢圣女,任何人不可接近教主的寝宫,否则必将遭受极刑。
并非死刑。
但却让欢愉教会的弟子宁可死去,也不想接受那样的惩罚。
刑罚被称之为无垢。
名字很文雅,甚至还有些诗意。
可刑罚的后果非常严重。
所有接受无垢刑罚的人,都成了没有七情六欲的怪物!
不知为何而生,不知为何而活。
他们存在的价值,存在的意义,在失去七情六欲的那天便已经不存在。
所以在对待教主的事情,欢愉教会所有弟子都非常谨慎,不敢有半点差错。
五堰也是如此。
他每日都严阵以待,接待教主的所有事情,不论巨细,全部亲自安排,亲自过问。
然而听完五堰的禀报,欢愉依旧面无表情,首次开口讲话。
“尚可。”
短短两个字,却蕴含着无穷的魔力,让人无法分辨究竟是什么音调。
因为在不同的人耳中,呈现出来的音色截然不同。
但有一点完全相同。
任何人听到的都是自己最喜欢,内心深处最渴望的那种音色。
殿主五堰,也是如此。
听到教主开口,他如闻仙音,脸上满是陶醉与欢喜。
五堰激动道:“教主,请允许弟子亲自带您前往寝宫。”
“我此来另有要事。”
五堰闻言,愣了一下。
要事?
这圣光城虽然也算特别。
可能有什么事情值得教主亲临?
五堰不解,赶忙道:“不知弟子有什么能为教主效劳的地方。”
欢愉眼眸微垂,思考数秒,这才说道:“也好,你随我走一趟。”
说完,她转身离去,向着宫殿外走去。
五堰赶忙起身,落后欢愉半个身位,既不会逾越冒犯,又不至于无法及时做出提示。
不知不觉,两人也来到了圣光学院门前。
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宫殿多用圆形石柱支撑,圆柱的间距,门窗的位置,都非常有讲究。
以大门为中轴线,左右两侧望去仿佛复制出来的一样,非常讲究对称美。
且在宫殿的墙壁,横梁,山墙等区域有着精美的雕刻。
多是男欢女爱的场景。
各式各样的姿势,双人、多人,各式各样的雕刻,简直像是一场严谨且丰富的教学资料。
欢愉教会发展的时间虽然不长,但内部早就有了极其严格的等级划分。
目前欢愉教会有七个等级。
一:教民。
所有愿意奉行欢愉教会宗旨,并且接受欢愉教会洗礼的人,都可以称之为教民。
二:修士
已经脱离肉身欲望,开始追寻本我的觉悟者。
在欢愉教会,欢愉有三种形式,三种境界。
1:本能欢愉。
不论是男欢女爱,还是口腹享受等等的欲望,统统归结于本能欢愉。
本能的欲望是欢愉教会所推崇的追求。
但并不是全部。
在本能欲望之上,还有两层境界。
2:本我欢愉。
所谓本我欢愉,即超越了本能欲望的追求,一种更高级的欢愉。
这种欢愉重在了解自身,以发展自身为乐趣,为追求。
有人喜欢学习音律,有人喜欢学习绘画,有人喜欢学习手工制造,所有此类学习,增强自身的行为都属于本我欢愉。
3:超我欢愉。
将欢愉的追求从自身的提升,变成一种价值实现,一种社会行动。
有人为宣扬教义,让更多人投入欢愉教会,感到欢愉。
有人为救助他人,得到别人的感激与赞美,感到欢愉。
有人为参与管理,得到别人的恐惧与敬畏,感到欢愉。
诸如此类,以自身行动影响他人的追求,并且从中得到欢愉,都属于超我欢愉。
三:教士。
已经走上本我欢愉之路,追求自身提升的悟道者。
他们坚定且自信地行走于自己所追求的道路。
四:神官。
已经达到超我欢愉的寻道者。
他们主要负责传道工作,从教民中筛选可以超脱本能欲望的教民,然后加以培养。
至于那些沉迷于本能欲望,几乎无法脱离的教民,他们亲切地称之为羔羊。
字面意思,只能为教会提供欲望之力的牲畜。
五:殿主。
一方神殿的管理者,几乎相当于一方土皇帝。
六:主教。
一片区域的管理者。
目前云罗半岛有三位主教,分别负责北部教区,中部教区,南部教区。
七:教主。
欢愉教主的主宰者,创建者。
今日的欢愉神殿,格外不同。
欢愉神殿有六院。
前殿传道宫,无数教民在这里接受洗礼,深入了解欢愉的意义。
中央敬神宫,供奉着欲望主神的神像,以及七情六欲两位使徒,并不对教民开放。
左右两侧分别是召开大型讲座,以及供教民们在此小憩的休息室。
后院则是欢愉神殿工作人员生活的地方。
随着欢愉教会的壮大,不论日夜,都能听到教民们在传道宫,互相验证教义的战斗声。
真可谓是热血涌动,奋力而为,汗流浃背,精疲力竭。
教民之虔诚,对教义深入探讨的精神,充分体现欢愉教会的深入人心。
但今天,情况很诡异。
却见一位身材高挑的女子,莲步婀娜,自传道宫的走廊走过,向神殿内部而来。
她全身笼罩在无暇的白袍之内,便是头上也包裹着白巾,仅仅露出一双秋水般的眸子。
那双眼睛犹如会说话一般,有着无穷的魅力。
让人不由自主想要深入了解其主人的内心,过往,以及一切!
她走过之处,本应该激烈讨论欢愉教义的教民们莫名顿悟,似是大彻大悟的苦行僧,无不进入圣贤状态,思考起人生的意义。
自己在哪里?
为什么来这里?
将要到哪里去?
人活着是为了什么?
他们从未感受过,人生竟然会有这么多的疑惑。
他们从未感受过,人生竟然会有这么多的痛苦。
对未知的疑惑,对不解的渴望。
一时间,战斗之声彻底消失,只剩下无尽的痛苦与哀叹。
而他们的变化,并未引起女人的注意。
她仿若初入无人之境,轻而易举地来到中央敬神宫。
一位老人在此等候多时。
他须发洁白,但精神抖擞,身材魁梧,丝毫不像是这个年龄的人。
老人正是圣光城欢愉神殿殿主——五堰。
一位与圣光城无数贵族谈笑风生的大人物。
然而这位普通人眼里的大人物,在女人出现的瞬间变得异常狂热。
他虔诚地匍匐在地。
一步一叩首,郑重地来到女人面前。
而后,以侍奉神明般的态度,亲吻着女人脚尖前的地面。
做完一切,他并没有起身,而是就这么趴在地面上,激动喊道:“恭迎教主。”
然而面对殿主五堰如此虔诚的态度,女人盈盈如水的眸子不曾有半点波澜,宛若司空见惯,又好似本该如此。
天地间的生灵注定了要匍匐在她的脚下。
五堰也并未感觉有问题。
他匍匐着,禀报道:“教主,您的寝宫已经收拾完毕。”
“一切用品皆是全新。”
“房间每日点三次青光草,不曾有半点误差。”
青光草,一种很特别的灵物。
点燃之后会散发很淡的香气,这种香气不仅仅能提神,更能净化周围的一切。
尘埃污秽。
甚至负面能量。
当然,这种效果有时间限制。
通常不会超过十二个小时。
五堰话音顿了顿,继续解释道:“除了您钦点的无垢圣女,再无任何人接近寝宫十米处。”
这也是欢愉教会的规矩。
除了无垢圣女,任何人不可接近教主的寝宫,否则必将遭受极刑。
并非死刑。
但却让欢愉教会的弟子宁可死去,也不想接受那样的惩罚。
刑罚被称之为无垢。
名字很文雅,甚至还有些诗意。
可刑罚的后果非常严重。
所有接受无垢刑罚的人,都成了没有七情六欲的怪物!
不知为何而生,不知为何而活。
他们存在的价值,存在的意义,在失去七情六欲的那天便已经不存在。
所以在对待教主的事情,欢愉教会所有弟子都非常谨慎,不敢有半点差错。
五堰也是如此。
他每日都严阵以待,接待教主的所有事情,不论巨细,全部亲自安排,亲自过问。
然而听完五堰的禀报,欢愉依旧面无表情,首次开口讲话。
“尚可。”
短短两个字,却蕴含着无穷的魔力,让人无法分辨究竟是什么音调。
因为在不同的人耳中,呈现出来的音色截然不同。
但有一点完全相同。
任何人听到的都是自己最喜欢,内心深处最渴望的那种音色。
殿主五堰,也是如此。
听到教主开口,他如闻仙音,脸上满是陶醉与欢喜。
五堰激动道:“教主,请允许弟子亲自带您前往寝宫。”
“我此来另有要事。”
五堰闻言,愣了一下。
要事?
这圣光城虽然也算特别。
可能有什么事情值得教主亲临?
五堰不解,赶忙道:“不知弟子有什么能为教主效劳的地方。”
欢愉眼眸微垂,思考数秒,这才说道:“也好,你随我走一趟。”
说完,她转身离去,向着宫殿外走去。
五堰赶忙起身,落后欢愉半个身位,既不会逾越冒犯,又不至于无法及时做出提示。
不知不觉,两人也来到了圣光学院门前。
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