第十五章 超前的制度
魏延信誓旦旦的保证,让诸葛亮心中的疑虑顿消大半,毕竟这事的真假,只需几个月便能知晓,根本做不了假。
看着半跪在地的魏延,诸葛亮赶紧上前,将其扶起说道:
“文长莫要怪亮,此事太过惊世骇俗,也对主公复兴汉室的大业太过重要,不得不让亮慎重以待。
来来来,与我同坐,将农耕之事细细道来”
“固所愿也,不敢请尔”
魏延顺势起身,在诸葛亮的拉扯下,坐在他的身旁,开始为他解释不明之处。
“文长,不知生产队为何物?”
诸葛亮果然不是凡人,既不问曲辕犁,也不问耕种方法,也不问产量为何如此之高,反而问起只提起过过一次的生产队。
“军师,可还记得一年前,聚集在临湘城的百姓?”
“当然记得,此事乃亮与主公之过也,如若不是我等催促,韩太守也不至于将府库粮草尽数运走,险些让流民们葬身荒野。
所幸有文长在,才能让流民得以存活,主公在得知此事后,常常提起文长的义举,早就将你引为知己了。
所以,亮在给主公去信时,主公听闻文长要来临蒸,立即将督造公安事务交给关将军,此时正领着亲随南下,算算日子,明天就能抵达”
对于魏延仗义疏财,甚至不惜将府邸出售,也要去购买粮秣来安置流民的举动,不止是他和刘备,其他蜀汉的核心大臣们,都对魏延赞赏有加。
“在下岂敢居功自傲,身为长沙官吏,安置百姓乃本职,当不得军师称赞”
魏延理所当然的说道,他始终认为居其位,安其职,本该你做的事你做了,在得到外人称赞时不自谦反而引以为荣,这样的行为又岂能称为君子?。
言归正传
对于生产队,魏延了解的也不多,知其然,而不知其所以然,没办法,魏延只能总结这段时间的经历,来应付诸葛亮。
“本次逃难而来的流民,多妇孺而少青壮,如果只顾安顿,而不为其解决生计,无异于置人于死地。
所以,在下就想起吃饭时,无意中折断的筷子,一根筷子轻松被折断,但一把筷子,可耗费了在下不小的力气,才将其全部折断。
既然一户难以独活,那十户合在一起呢,如果不行那百户呢,还不行甚至可以千户,当所有人团结在一起时,什么困难都不是困难。
如此一来,失去青壮依靠的老弱妇孺们,在集体的帮衬下,就能得以存活。
再加之轻型曲辕犁的使用,不但青壮可以使用,连老弱妇孺都能轻松驾驭,人均耕种十亩地不在话下。
……
经过在下多次实验,以革新镇为模板,生产队应以百户成队,少则难以相互维持,共克时艰;多则会产生纠纷,甚至于大打出手。
同时,不再设立乡老,每个生产队只需设立一队长,负责日常任务的分发,同时处理百姓之间的纠纷。
十队设大队,设镇长一位,在民事上,负责处理不同生产队之间的纠纷,以及辖区内的恶性案件。
在兵事上,可在农闲时,组织青壮进行简略的军事训练,在面对流窜入境的山贼匪寇时,也不至于没有反抗的能力。
……
生产队长的人选,理应不从本地人中选取,防止裙带关系,破坏生产队的基石——公平。
所以,在下直接遴选军中勇猛之士,因作战时落下残疾者,添为队长一职。
一来可安军心,让军士作战再无后顾之忧;
二来也可杜绝亲疏远近,维持公平;
三来也能防止匪盗,可谓一举多得”
魏延噼里啪啦说了一堆,从建立的原因,到建立的方法,以及建立的好处,统统说了一遍,连口水都说干了,也不管案几上的茶水是谁的,端起来直接一口闷。
前半段还好,他按照之前所作所为说的,但到后半段魏延几乎全靠现编,要不是诸葛亮一直在提笔记录着,要是再让他说一次,他都不一定能复述出来。
魏延豪饮一番后,抬头看向诸葛亮的脸色,心中顿时一紧,因为诸葛亮脸上并未有任何喜色,反而一直沉着脸,看不出喜怒。
诸葛亮沉默半晌后,叹了口气说道:“文长乃大才,亮不如矣,此策乃是国本,如果放在高祖开国之时,则可为大汉奠定千年之基。
但它太过于优秀,并不适合现在的大汉,或许待山河重整,日月已定时,方可施行此策,让大汉重新焕发生机”
诸葛亮的语气中,无不充满遗憾之色,尽管魏延口中的生产队漏洞甚多,但仍掩盖不了它的过人之处。
“为什么!?”
魏延一听就不干了,革新镇的试点已走上正途,产出成果就在眼前,就这样否定了,是个人也不愿意啊。
诸葛亮提起笔,默默的在案上写下两个字:世家。
“主公能传缴定荆南,皆赖四郡世家出力相助,他们拿出钱粮,派出子弟资助主公,才能让主公短短两年迅速崛起,同曹操,孙权二人成鼎立之势。
而文长口中之策,无异于在刨世家之基,就算亮与主公支持,并推动此策施行,轻则会让荆州世家离心离德,以致盗匪四起,民不聊生;重则天下世家群起而攻之,驱使曹操、孙权大军攻灭主公,则汉室复兴无望。
二来,只要是人就有欲望,再好的治民之策,皆由人来施行,而一旦生产队的公平被破坏,百姓之间将蝇营狗苟,毫无信义可言,如此一来,天下将倾覆”
魏延闻言大悟恍然,欲望还可以想方法解决,比如高薪养廉,设定任职年限,成立监察组织等,但世家,才是让人棘手的。
其实生产队还好,只要看到夸张的粮食产量,世家说不定还会推动施行,毕竟他们也能从中受益。
反而让魏延担心的,是改良造纸术,和配套的雕版印刷术,以及为世家敲响丧钟的科举制,这些只要魏延敢拿出来,他敢保证,自己绝对见不到第二天的太阳,甚至连诸葛亮都有可能反对。
别忘了,诸葛亮他也是世家的一员。
“多谢军师解惑,在下不甚感激”
要想掀翻世家,让普通百姓活出人样,难啊!!!
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看着半跪在地的魏延,诸葛亮赶紧上前,将其扶起说道:
“文长莫要怪亮,此事太过惊世骇俗,也对主公复兴汉室的大业太过重要,不得不让亮慎重以待。
来来来,与我同坐,将农耕之事细细道来”
“固所愿也,不敢请尔”
魏延顺势起身,在诸葛亮的拉扯下,坐在他的身旁,开始为他解释不明之处。
“文长,不知生产队为何物?”
诸葛亮果然不是凡人,既不问曲辕犁,也不问耕种方法,也不问产量为何如此之高,反而问起只提起过过一次的生产队。
“军师,可还记得一年前,聚集在临湘城的百姓?”
“当然记得,此事乃亮与主公之过也,如若不是我等催促,韩太守也不至于将府库粮草尽数运走,险些让流民们葬身荒野。
所幸有文长在,才能让流民得以存活,主公在得知此事后,常常提起文长的义举,早就将你引为知己了。
所以,亮在给主公去信时,主公听闻文长要来临蒸,立即将督造公安事务交给关将军,此时正领着亲随南下,算算日子,明天就能抵达”
对于魏延仗义疏财,甚至不惜将府邸出售,也要去购买粮秣来安置流民的举动,不止是他和刘备,其他蜀汉的核心大臣们,都对魏延赞赏有加。
“在下岂敢居功自傲,身为长沙官吏,安置百姓乃本职,当不得军师称赞”
魏延理所当然的说道,他始终认为居其位,安其职,本该你做的事你做了,在得到外人称赞时不自谦反而引以为荣,这样的行为又岂能称为君子?。
言归正传
对于生产队,魏延了解的也不多,知其然,而不知其所以然,没办法,魏延只能总结这段时间的经历,来应付诸葛亮。
“本次逃难而来的流民,多妇孺而少青壮,如果只顾安顿,而不为其解决生计,无异于置人于死地。
所以,在下就想起吃饭时,无意中折断的筷子,一根筷子轻松被折断,但一把筷子,可耗费了在下不小的力气,才将其全部折断。
既然一户难以独活,那十户合在一起呢,如果不行那百户呢,还不行甚至可以千户,当所有人团结在一起时,什么困难都不是困难。
如此一来,失去青壮依靠的老弱妇孺们,在集体的帮衬下,就能得以存活。
再加之轻型曲辕犁的使用,不但青壮可以使用,连老弱妇孺都能轻松驾驭,人均耕种十亩地不在话下。
……
经过在下多次实验,以革新镇为模板,生产队应以百户成队,少则难以相互维持,共克时艰;多则会产生纠纷,甚至于大打出手。
同时,不再设立乡老,每个生产队只需设立一队长,负责日常任务的分发,同时处理百姓之间的纠纷。
十队设大队,设镇长一位,在民事上,负责处理不同生产队之间的纠纷,以及辖区内的恶性案件。
在兵事上,可在农闲时,组织青壮进行简略的军事训练,在面对流窜入境的山贼匪寇时,也不至于没有反抗的能力。
……
生产队长的人选,理应不从本地人中选取,防止裙带关系,破坏生产队的基石——公平。
所以,在下直接遴选军中勇猛之士,因作战时落下残疾者,添为队长一职。
一来可安军心,让军士作战再无后顾之忧;
二来也可杜绝亲疏远近,维持公平;
三来也能防止匪盗,可谓一举多得”
魏延噼里啪啦说了一堆,从建立的原因,到建立的方法,以及建立的好处,统统说了一遍,连口水都说干了,也不管案几上的茶水是谁的,端起来直接一口闷。
前半段还好,他按照之前所作所为说的,但到后半段魏延几乎全靠现编,要不是诸葛亮一直在提笔记录着,要是再让他说一次,他都不一定能复述出来。
魏延豪饮一番后,抬头看向诸葛亮的脸色,心中顿时一紧,因为诸葛亮脸上并未有任何喜色,反而一直沉着脸,看不出喜怒。
诸葛亮沉默半晌后,叹了口气说道:“文长乃大才,亮不如矣,此策乃是国本,如果放在高祖开国之时,则可为大汉奠定千年之基。
但它太过于优秀,并不适合现在的大汉,或许待山河重整,日月已定时,方可施行此策,让大汉重新焕发生机”
诸葛亮的语气中,无不充满遗憾之色,尽管魏延口中的生产队漏洞甚多,但仍掩盖不了它的过人之处。
“为什么!?”
魏延一听就不干了,革新镇的试点已走上正途,产出成果就在眼前,就这样否定了,是个人也不愿意啊。
诸葛亮提起笔,默默的在案上写下两个字:世家。
“主公能传缴定荆南,皆赖四郡世家出力相助,他们拿出钱粮,派出子弟资助主公,才能让主公短短两年迅速崛起,同曹操,孙权二人成鼎立之势。
而文长口中之策,无异于在刨世家之基,就算亮与主公支持,并推动此策施行,轻则会让荆州世家离心离德,以致盗匪四起,民不聊生;重则天下世家群起而攻之,驱使曹操、孙权大军攻灭主公,则汉室复兴无望。
二来,只要是人就有欲望,再好的治民之策,皆由人来施行,而一旦生产队的公平被破坏,百姓之间将蝇营狗苟,毫无信义可言,如此一来,天下将倾覆”
魏延闻言大悟恍然,欲望还可以想方法解决,比如高薪养廉,设定任职年限,成立监察组织等,但世家,才是让人棘手的。
其实生产队还好,只要看到夸张的粮食产量,世家说不定还会推动施行,毕竟他们也能从中受益。
反而让魏延担心的,是改良造纸术,和配套的雕版印刷术,以及为世家敲响丧钟的科举制,这些只要魏延敢拿出来,他敢保证,自己绝对见不到第二天的太阳,甚至连诸葛亮都有可能反对。
别忘了,诸葛亮他也是世家的一员。
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